<?xml version="1.0" encoding="windows-1251"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel>
<title>Всесвітня історія - Українські реферати | База безкоштовних українських рефератів</title>
<link>http://ukreferats.org.ua/</link>
<language>ru</language>
<description>Всесвітня історія - Українські реферати | База безкоштовних українських рефератів</description>
<generator>DataLife Engine</generator><item>
<title>Федеративна республіка Німеччина на рубежі століть</title>
<guid isPermaLink="true">http://ukreferats.org.ua/base/history/world-history/1160-federativna-respublka-nmechchina-na-rubezh-stolt.html</guid>
<link>http://ukreferats.org.ua/base/history/world-history/1160-federativna-respublka-nmechchina-na-rubezh-stolt.html</link>
<description><![CDATA[Що ж стоїть за благополуччям цієї багатостраждальної європейської країни? Чи тільки вигідне економіко-географічне положення, сприятливий збіг обставин чи це результат багатовікових шукань німців? Розграбована і розорена після II світової війни країна змогла за кілька десятиліть перетворитися в одну з провідних держав світу. Німеччина - країна індустріальна, країна з безліччю промислових агломерацій, великих і маленьких міст. Але це зовсім не означає, що життя тут повне суєти, що навкруги - одні заводи і фабрики, що димлять труби і вщенд забиті дороги. Багатьом областям Німеччини властиві тиша і спокій, достаток мальовничих пагорбів і річкових пейзажів, а головне, - лісів. Не можна не згадати і культурне життя, що в основному зосереджено у великих містах з їхніми незліченними театрами, концертними залами і музеями, але їм не поступаються і провінції.<br />]]></description>
<category><![CDATA[Всесвітня історія]]></category>
<dc:creator>UnFeeLing</dc:creator>
<pubDate>Sat, 04 Sep 2010 01:17:18 -0400</pubDate>
</item><item>
<title>Фашизм</title>
<guid isPermaLink="true">http://ukreferats.org.ua/base/history/world-history/1159-fashizm.html</guid>
<link>http://ukreferats.org.ua/base/history/world-history/1159-fashizm.html</link>
<description><![CDATA["Третій рейх", залишивши такий помітний слід в історії 20 століття, як це не парадоксально, проіснував лише 12 років, з 1933 по 1945 рр. в країні, що дала світові Лютера, Гете, класичну філософію, Ніцше, Планка, Ейнштейна. В цей незначний навіть для одного покоління строк Німеччина перетерпіла жахливу метаморфозу. "Третій рейх" - офіційна нацистська назва режиму правління, що існував у Німеччині з січня 1933 по травень 1945 років. В епоху становлення нацистської держави верховенство Гітлера було абсолютним. Гітлер розцінював нацистське правління як логічне продовження двох попередніх Німецьких імперій. Перший рейх - Священна Римська імперія німецької нації - існував з 962, з часу коронації у Римі Отто Великого, другого правителя із Саксонської династії, до його покорення Наполеоном у 1806 році. Другий рейх був заснований Отто фон Бісмарком у 1871 році і проіснував до 1918 року.  У 1923 році німецький письменник-націоналіст Артур Мєллєр Ван ден Брук використав термін "Третій рейх" для назви своєї книжки. Гітлер з наснагою сприйняв цю назву для визначення нової імперії, яка, на його думку, проіснує тисячу років. Ця назва приваблювала його ще й тому, що мала якийсь містичний зв'язок з середньовіччям, коли "третє царство" вважалось тисячорічним.<br />]]></description>
<category><![CDATA[Всесвітня історія]]></category>
<dc:creator>UnFeeLing</dc:creator>
<pubDate>Sat, 04 Sep 2010 01:13:52 -0400</pubDate>
</item><item>
<title>Клеопатра</title>
<guid isPermaLink="true">http://ukreferats.org.ua/base/history/world-history/1099-kleopatra.html</guid>
<link>http://ukreferats.org.ua/base/history/world-history/1099-kleopatra.html</link>
<description><![CDATA[<div align="center"><!--dle_image_begin:http://ukreferats.org.ua/uploads/posts/2010-08/1281886372_cleopatra.jpg|--><img src="http://ukreferats.org.ua/uploads/posts/2010-08/1281886372_cleopatra.jpg" alt="Клеопатра" title="Клеопатра"  /><!--dle_image_end--></div><br />Клеопатра - велика цариця Стародавності. Про неї було сказано дуже багато і ще не менше буде сказано. Особистість досить спірна і разноплановая. У моєму рефераті я постаралася відобразити найбільш цікаві факти з життя цариці. Моя робота складається із шести частин. У першій частині, що я назвала "Зовнішність Клеопатри", розповідається про те, як виглядала Клеопатра, що вона носила, як вона поводилася з людьми. Другий розділ мого реферату, що названий "Родина Клеопатри", розповідається про відносини в родині Птолемеев. У Клеопатри були дуже складні відносини з усіма членами родини, адже вона була безжаліслива до тих, хто заважав їй на шляху до трону. Вона займалася самоосвітою, щоб бути здатної і гідної царської корони. Благо для цього в неї була маса можливостей, адже в родини була сама величезна бібліотека на світі, про долю якої я теж розповідаю в цій частині. Третя частина зветься "Особисте життя Клеопатри". Існує думка, що Клеопатра була жінкою легкого поводження. Вона дуже любила чоловіків, але іноді жорстоко розправлялася з неугодними. До того ж, вона дозволила собі родити сина від самого Гаю Юлія Цезаря. Про те, як сприйняли це в Римі і Греції, я і розповідаю в цій частині. "Клеопатра і Цезар" - це назва четвертого розділу мого реферату. За назвою можна зрозуміти, що в цій частині мова йтиме про відносини Клеопатри і Цезаря, результатом чого стало народження сина Цезариона. Зв'язком у їхньому союзі була не любов, а звичайний розрахунок. Що з цього вийшло і розповідає четверта частина.]]></description>
<category><![CDATA[Всесвітня історія]]></category>
<dc:creator>UnFeeLing</dc:creator>
<pubDate>Sun, 15 Aug 2010 11:34:13 -0400</pubDate>
</item><item>
<title>Хрестові походи</title>
<guid isPermaLink="true">http://ukreferats.org.ua/base/history/world-history/1098-xrestovi-poxodi.html</guid>
<link>http://ukreferats.org.ua/base/history/world-history/1098-xrestovi-poxodi.html</link>
<description><![CDATA[Хрестові походи (Х. п.) – військові експедиції, що мали інтереси християнської релігії й церкви, які направлялись спочатку (з кінця 11 ст.) на Схід проти мусульман, а потім також проти єретиків і язичних народів. Х. п. на Сході проти мусульман тяглися безупинно два сторіччя, до самого кінця 13 ст. Їх можна розглядати як одну з найважливіших стадій тієї боротьби між Європою й Азією, що почалася ще в стародавності й не кінчена дотепер. Вони знаходяться в одному ряді з такими фактами, як греко-перські війни, завоювання Олександра Великого на Сході, навала на Європу арабів і потім османських турків. Х. п. не були випадкові: вони були неминучі як обумовлена духом часу форма зіткнення двох різних світів, не розділених природними перешкодами. Результати цього зіткнення виявилися надзвичайно важливими для Європи: в історії європейської цивілізації Х. п. створили епоху. Протилежність між двома світами, азіатським і європейським, що жваво почувалася й раніше, особливо загострилася з тих пор, як поява ісламу створила різку релігійну протилежність між Європою й Сходом. Зіткнення обох світів стало неминучим, тим більше, що як християнство, так і іслам однаково вважали себе покликаними до панування в усьому світі.]]></description>
<category><![CDATA[Всесвітня історія]]></category>
<dc:creator>UnFeeLing</dc:creator>
<pubDate>Sun, 15 Aug 2010 11:30:00 -0400</pubDate>
</item><item>
<title>Іван Грозний</title>
<guid isPermaLink="true">http://ukreferats.org.ua/base/history/world-history/1097-ivan-groznij.html</guid>
<link>http://ukreferats.org.ua/base/history/world-history/1097-ivan-groznij.html</link>
<description><![CDATA[<div align="center"><!--TBegin--><a href="http://ukreferats.org.ua/uploads/posts/2010-08/1281885995_ivan_groznui.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://ukreferats.org.ua/uploads/posts/2010-08/thumbs/1281885995_ivan_groznui.jpg" alt='Іван Грозний' title='Іван Грозний'  /></a><!--TEnd--></div><br />Особистість пануючи Івана ІV (Грозного) завжди притягала до себе, що называється негативною чарівністю. Це була яскрава особистість, індивідуальність, а не посередність. Іван Грозний залишився в історії уособленням деспотизма і тиранії російського самодержавства. Вихований у роки боярського правління, з 8-ми років позбавлений матері, він випробував на собі жахи боярських звад і боярського розгулу. Він бачив кров і лестощі, дуже рано почав задумуватися про владу, про те, що він государ Московський і Всея Русі. Іван народився 25 серпня 1530 р. у родині великого князя Василя ІІІ. Будучи трьох років від роду, він позбавився батька, а в неповних вісьмох років - матері Олени Глинской. Його чотирирічний брат Юрій не міг поділяти з ним дитячих забав. Дитина була глухонімим від народження. Відповідно до  заповіту батька правління державою перейшло в руки бояр, що повинні були передати владу по досягненні їм повноліття. Після смерті великої княгині Олени Глинской влада перейшла в руки членів семибоярщины, що поспішили розправитися з князем Овчиною. Опікуни були одностайні у своїй ненависті до тимчасового правителя, але їх згоді незабаром прийшов кінець. З загибеллю Андрія Старицького старшим серед опікунів став князь Василь Васильович Шуйский. Цей боярин, якому було більш 50 років женився на царівні Настасії, двоюрідній сестрі малолітнього великого князя Івана. Ставши членом великокнязівської родини, князь Василь захотів улаштувати життя, пристойну його новому положенню, зі старого подворья він переїхав жити на двір Старицького.]]></description>
<category><![CDATA[Всесвітня історія]]></category>
<dc:creator>UnFeeLing</dc:creator>
<pubDate>Sun, 15 Aug 2010 11:26:54 -0400</pubDate>
</item><item>
<title>Боги Єгипту</title>
<guid isPermaLink="true">http://ukreferats.org.ua/base/history/world-history/1094-bogi-yegiptu.html</guid>
<link>http://ukreferats.org.ua/base/history/world-history/1094-bogi-yegiptu.html</link>
<description><![CDATA[<div align="center"><!--dle_image_begin:http://ukreferats.org.ua/uploads/posts/2010-08/1281884825_egypt-quest-logo.gif|--><img src="http://ukreferats.org.ua/uploads/posts/2010-08/1281884825_egypt-quest-logo.gif" alt="Боги Єгипту" title="Боги Єгипту"  /><!--dle_image_end--></div><br />З появою на землі живої істоти, наділеної розумом, наша планета переходить у нову стадію своєї історії, утворюючи нерівноважну динамічну систему «людина-природа». Тут спостерігається яскравий взаємозв'язок цієї системи і з міфологічним мисленням давньої людини, і з формуванням більш конкретизованих способів пізнання світу. Первісна міфологія створена давніми народами і є тією образною мовою, що на примітивному рівні пояснювала людям явища природи. Усьому матеріальному, видимому в природі відповідав певний образ божества. Небо, сонце, зірки, земля, гори, вулкани, ріки, дерева, рослини — усе це являло собою різні божества, що оспівувалися давніми поетами, ліпилися скульпторами, змальовувались художниками. У системі «людина-природа» первинне начало представлене природою, тому вона, у свою чергу, впливає на формування культури. Єгипетська міфологія дуже близька до грецької. Після підкорення Єгипту Грецією завойовники почали цікавитися історією і культурою цієї держави, вивчати вірування єгиптян; вони надали єгипетським міфам свого колориту й ототожнили багатьох єгипетських богів з олімпійськими богами. «На вершині божественного єгипетського пантеону, — пише Маріотт, відомий французький єгиптолог, — сидить бог єдиний, безсмертний, нестворений, невидимий І прихований для звичайних смертних у глибині його сутності. Він — творець неба і землі, він створив усе, що Існує, і ніщо не створене без нього. Це бог, що існує винятково для посвячених у таїнство святилища». Новітні відкриття єгиптології підтвердили ці припущення. Але поза святилищем бог набуває тисячу найрізноманітніших образів, тому що його власні атрибути і втілення є для непосвяченої юрби видимими богами, що їх мистецтво відтворює і ніби розмножує в незліченних образах, різноманітних до нескінченності. Усю розмаїтість форм, у яку вбирають художники єгипетських богів, можна пояснити різними історичними змінами в країні й релігії. Єгипетська релігія складалася з великого різноманіття культів, що зазнавали протягом декількох століть численних змін. Свого часу долину Нілу заселяли народи всіляких рас, кожна з яких залишила на релігійних віруваннях відбиток свого характеру, розуму (філософського, забобонного). Східні країни — це величні засновники релігійних систем. Натомість-Африка є країною фетишизму (шанування матеріальних предметів), анімізму (віри в численних душ і духів), магії (чаклунства і забобонів), мани (надприродних сил). Народи Центральної Африки, так звана чорна раса, завжди поклонялися хижим звірам, мешканцям місцевих пустель. Людина почувала себе набагато слабкішою за хижака, тому створені нею божества були наділені тим, чого бракувало людині — міццю, силою, проворністю, спритністю, хитрістю і т. ін. Однак греки, схильні шукати у своїх міфах подібність із «чужими богами», трохи інакше трактують образи єгипетських богів. Ось один із прикладів. Під час запеклої боротьби олімпійських богів із титанами 'багато богів, рятуючись від своїх переслідувачів, змушені були втекти до Єгипту. Щоб титани не змогли впізнати їх, вони набували образів або форм тварин. Єгиптяни, у свою чергу, приймали перекручені форми, запозичені грецькими богами, за справжні, і поклонялися цим зображенням. Греки, бажаючи зобразити єгипетських богів, відняли в них тваринний (як їм здавалося, ганебний) характер, чим зовсім змінили образи.]]></description>
<category><![CDATA[Всесвітня історія]]></category>
<dc:creator>UnFeeLing</dc:creator>
<pubDate>Sun, 15 Aug 2010 11:07:31 -0400</pubDate>
</item><item>
<title>Міжнародний тероризм у XX ст.</title>
<guid isPermaLink="true">http://ukreferats.org.ua/base/history/world-history/1043-mizhnarodnij-terorizm-u-xx-st.html</guid>
<link>http://ukreferats.org.ua/base/history/world-history/1043-mizhnarodnij-terorizm-u-xx-st.html</link>
<description><![CDATA[Проклинають. Погрожують. Стягують сили. Клянуться викоренити, за-хистити підвалини демократії і плоди прогресу. Весь спектр безмірного шляхетного обурення, істеричного переляку й неприхованої жадоби помсти, - все, що завгодно, крім одного: прагнення зрозуміти. Хто такі міжнародні терористи? звідки взялися? чого хочуть? Ризикну стверджувати: вони   похідне від нашої закоренілої у приземле-ності цивілізації, щось на кшталт виразкової кровотечі шлунка, що об’ївся й упився. Кров, як відомо, тече і чужа, і своя: терористи не щадять самих себе, і це не вкладається в голові всесвітнього обивателя, який не тільки себе береже, а й не від того щоб підкріпити тваринний інстинкт самозбереження  велемовною риторикою. Права і свободи особистості, висока ціна людського життя - всі ці банальності буквально не сходять з язика. Чи давно ця ціна стала настільки високою на Заході? Нагадаю тільки один загальновідомий факт: ще вчора екрани всього світу переповнювали італійські, французькі, американські фільми, що з дивовижною одностайністю розповідали зовсім про інше: про трагічну боротьбу одинака з корумпованим суспільством, про згубну атмосферу кругової поруки, про нелюдські закони купівлі-продажу, які мають за ніщо цю особистість і її долю. Важко списати все це на підступні заміри світового комунізму.<br />]]></description>
<category><![CDATA[Всесвітня історія]]></category>
<dc:creator>UnFeeLing</dc:creator>
<pubDate>Wed, 28 Jul 2010 02:27:31 -0400</pubDate>
</item><item>
<title>Мустафа Кемаль Ататюрк</title>
<guid isPermaLink="true">http://ukreferats.org.ua/base/history/world-history/1042-mustafa-kemal-atatyurk.html</guid>
<link>http://ukreferats.org.ua/base/history/world-history/1042-mustafa-kemal-atatyurk.html</link>
<description><![CDATA[<div align="center"><!--TBegin--><a href="http://ukreferats.org.ua/uploads/posts/2010-07/1280298161_mystafa.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://ukreferats.org.ua/uploads/posts/2010-07/thumbs/1280298161_mystafa.jpg" alt='Мустафа Кемаль Ататюрк' title='Мустафа Кемаль Ататюрк'  /></a><!--TEnd--></div><br />Мустафа Кемаль Ататюрк народився в грецькому місті Салоніки в родині дрібного митного службовця. Військову освіту одержав у військових училищах у Салоніках і Монистирі. У 1905 році успішно закінчив Академію генерального штабу в Константинополі. Армійську службу молодий офіцер сполучав з активною участю в русі младотурок. Кемаль був членом виконавчого комітету таємної громади "Ватан" ("Батьківщина"). У 1904 році Мустафа Кемаль був підданий короткочасному арешту за політичні переконання. Однією з причин його звільнення було заступництво військового командування, яке не хотіло втрачати перспективного офіцера. З 1905 року капітан Генерального штабу Мустафа Кемаль служив у сирійському місті Дамаску, де наступного року організував таємну спілку "Ватан ве хюррієт" ("Батьківщина та воля"). Восени 1907 року Мустафу Кемаля переводять у Македонію, а через два роки відряджають у Францію для вивчення європейського військового досвіду.]]></description>
<category><![CDATA[Всесвітня історія]]></category>
<dc:creator>UnFeeLing</dc:creator>
<pubDate>Wed, 28 Jul 2010 02:22:16 -0400</pubDate>
</item><item>
<title>Томас Мор і Томаззо Кампанелла</title>
<guid isPermaLink="true">http://ukreferats.org.ua/base/history/world-history/1041-tomas-mor-i-tomazzo-kampanella.html</guid>
<link>http://ukreferats.org.ua/base/history/world-history/1041-tomas-mor-i-tomazzo-kampanella.html</link>
<description><![CDATA[<div align="center"><!--TBegin--><a href="http://ukreferats.org.ua/uploads/posts/2010-07/1280297972_mor.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://ukreferats.org.ua/uploads/posts/2010-07/thumbs/1280297972_mor.jpg" alt='Томас Мор і Томаззо Кампанелла' title='Томас Мор і Томаззо Кампанелла'  /></a><!--TEnd--></div><br />Грецький термін ou topos позначає «місце, якого немає». Від цього слова сер Томас Мор використав слово «утопія» для позначення ідеального гуманістичного суспільства. Його книга «Утопія» була надрукована латинською мовою в 1516 році, і в англійському перекладі в 1551. Мор писав у той час, коли соціальні інститути, що формували суспільство Середніх віків, починали руйнуватися. Утопічний соціалізм як велике досягнення суспільної думки, що став одним з найважливіших джерел наукового комунізму, народженням багатьох ідей зобов'язаний Томасу Мора. Написана Мором у 1516р. «Утопія» дала назву домарксистському соціалізму. У своїх здобутках Мор запропонував зовсім нові для його епохи демократичні початки організації державної влади, поставив і вирішив з гуманістичних позицій правові проблеми, що сформувалися в період становлення капіталістичної формації, зародження ранньокапіталістичних відносин погляди Мора не втратили свого історичного значення. Його проект ідеальної держави викликає і нині гострі зіткнення думок учених різних країн. Життя і діяльність Т.Мора, ученого, поета, юриста і державного діяча, привертає увагу багатьох дослідників.<br />]]></description>
<category><![CDATA[Всесвітня історія]]></category>
<dc:creator>UnFeeLing</dc:creator>
<pubDate>Wed, 28 Jul 2010 02:18:56 -0400</pubDate>
</item><item>
<title>Джон Кеннеді. Трагедія</title>
<guid isPermaLink="true">http://ukreferats.org.ua/base/history/world-history/1040-dzhon-kennedi-tragediya.html</guid>
<link>http://ukreferats.org.ua/base/history/world-history/1040-dzhon-kennedi-tragediya.html</link>
<description><![CDATA[<div align="center"><!--TBegin--><a href="http://ukreferats.org.ua/uploads/posts/2010-07/1280297709_kenedi.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://ukreferats.org.ua/uploads/posts/2010-07/thumbs/1280297709_kenedi.jpg" alt='Джон Кеннеді. Трагедія' title='Джон Кеннеді. Трагедія'  /></a><!--TEnd--></div><br />Джон Фицджеральд Кеннеді народився в Брукліні, штат Массачусетс, був другим з дев’яти дітей Джозефа Патріка Кеннеді і його дружини, Роуз Фицджеральд Кеннеді. Інші діти родини: Джозеф, Розмарі, Кетлін, Еніс, Патриція, Роберт, Джейн і Едвард. Роберт і Едвард Кеннеді також пішли в політику. Родина була досить багата. Сім’я Кеннеді протягом тривалого часу займалася політичною діяльністю. Роуз Кеннеді була дочкою Джона Фицджеральда, який, як мер Бостона, був відомий як “медовий Фітз”. Джозеф Кеннеді був сином Патріка Кеннеді, успішного бізнесмена і видного Бостонского політичного діяча. Хоча Джозеф Кеннеді ніколи не займав виборної посади, він мав значний вплив у федеральному уряді протягом Нового Курсу президента Франкліна Рузвельта (1933-1945).<br />]]></description>
<category><![CDATA[Всесвітня історія]]></category>
<dc:creator>UnFeeLing</dc:creator>
<pubDate>Wed, 28 Jul 2010 02:15:40 -0400</pubDate>
</item></channel></rss>